道德经精读 公羊传 公羊传注疏 谷梁传注疏 周礼注疏 仪礼注疏

《道德经》第53章

【导读】 世上没有绝对的公平,公平都是相对的。世上不公平的事太多了,甚至有时自然就不公平。自然不公平有天地不仁以万物为刍狗之事,而这又能奈何?对于自然只能敬畏,对于人则是尽力改造。人对自然虽然也能进行一定的改造,但其只限于常规。人对常规能改造是因为自然在常规以外还有别的规律,而对于自然整个规律,人是根本无法改变的。所以道法自然是绝对的真理,道本自性质的表法就是自然,自然或以完美或以常态或以恶劣。生命者灵性最高的就是人,所以人的自由权有很多。人可以改造他人,使其行于常德之道。   【正文】 使我介然有知①:行于大道,唯施②是畏。大道甚夷,而人好径③。朝甚除④,田甚芜⑤,仓甚虚⑥。服文彩⑦,带利剑,厌饮食⑧,财货有余,是为盗夸⑨。非道也哉!   【注释】 ①介然有知:进入其环境有所认知。②施(yí):邪道。③径:不正当的道路。④朝甚除:上朝甚至都废除。⑤田甚芜:田地很荒芜。⑥仓甚虚:仓库很空虚。⑦服文彩:穿着艳丽的衣服。 ⑧厌饮食:贪图丰盛的宴席。⑨盗夸:强盗的头目。   【译文】 进入其环境使我有所认知:行驰于天下大道,就怕踏上邪道。正理大道很正直,而人却还要走不正当的道路。上朝甚至都废除,田地很荒芜,国库很空虚。但其却穿着艳丽的衣服,带着锋利的宝剑,贪图丰盛的宴席,自己的财物绰绰有余,这就是强盗的头目。真是无道!   【解析】命存于世,行驰在天下,就怕走上歪门邪道,走错道就会把造孽当事业干。国君无道就会视天下人命如草芥,国君自己活的很高贵,但黎民百姓却很贫困。天下乃天下人之天下,而非一人之天下。国君若不爱民,则天下人群起而攻之。得道多助,失道寡助,而无道就会被诛灭。
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